蓝州蓝调：巴勒斯坦知识分子继续为针对平民的恐怖行为辩护

　　

　　

　　格伦·格林沃尔德星期四对亲巴勒斯坦知识分子拉希德·哈利迪(Rashid Khalidi)进行了采访，问他以色列是否“有法律和道义上的权利”对哈马斯10月7日的恐怖袭击作出军事反应，这为公众做出了巨大贡献。

　　哈利迪回避了这个问题，并试图将1200人被可怕杀害、240名人质被绑架的事件解释为对“占领”的必然反应，这可以追溯到1948年以色列建国，而阿拉伯国家未能摧毁以色列。

　　这就是冲突的本质。

　　无论是在象牙塔里，还是在哈马斯的地道里，支持巴勒斯坦事业的活动人士都不会拒绝针对平民的蓄意暴力。在他们看来，恐怖是一种手段，其最终目的是摧毁以色列。

　　哈利迪没有明确要求摧毁以色列，而是呼吁“政治解决”。他提出的条件排除了以色列可以安全接受的任何两国方案，但他将加沙附近的以色列城镇视为“定居点”，这暴露了真相。

　　在他对这些社区的描述中，有一丝精英主义的势利:他说，这些社区是“郊区”。

　　实际上，它们都是贫穷的农村城镇或集体农业社区，通常居住着希望与邻居和平相处的左翼社会主义者。

　　“郊区”的标签表明了这些理想主义的以色列人在学院与西方的文化斗争中所扮演的角色，在那里，巴勒斯坦的事业等于解放，以色列是资产阶级的邪恶，就像资本主义和圣诞树一样。

　　哈利迪本可以很简单地说，以色列有权保护自己的公民。但他说，巴勒斯坦人和以色列人不是“A国”和“B国”(奇怪的是，他否认巴勒斯坦人在国际论坛上炫耀的“国家”地位)。

　　否认以色列有权作出反应的另一面就是否认巴勒斯坦人有责任不通过谋杀无辜的人来发动战争，或者否认任何巴勒斯坦机构有责任为自己做点什么——比如把混凝土用作恐怖主义隧道以外的东西。

　　卡利迪的态度让我想起了法学院的一件事，当时我和15名哈佛学生一起参加了一个关于巴以冲突的研讨会。

　　当被问及以色列平民是否是恐怖袭击的合法目标时，15名学生中只有4人说不是。

　　“不”阵营中有两个是犹太人;一个是和平主义者，反对任何形式的暴力;一个是来自达尔富尔的穆斯林，他反对阿拉伯民族主义，因为他曾是这种民族主义的受害者。

　　我记得我被其他11个人的观点所震惊。

　　他们错了。

　　国际法中没有任何原则允许任何人故意以平民或非战斗人员为目标。对平民构成危险的军事行动是合法的;但是不存在通过谋杀无辜的人来“抵抗”的权利。

　　这在任何情况下都是显而易见的，除了以色列人成为攻击目标的时候。

　　也许这是因为反犹太主义，在这里表现为对犹太人生活的极端冷漠。也许是因为巴勒斯坦人的事业已经成为一种浪漫的抵抗象征。

　　无论如何，以色列-巴勒斯坦冲突持续存在的主要原因是，人们一直认为攻击以色列平民是可以接受的，甚至是可取的。

　　恐怖分子知道伊朗(和俄罗斯)会武装他们，而西方知识分子会原谅他们。

　　他们还知道，联合国、美国、欧盟和阿拉伯国家将提供人道主义援助，仿佛巴勒斯坦平民的福利不是巴勒斯坦领导人自己的责任，因为他们在奢侈的流亡中变得富有。

　　此外，支持针对平民的恐怖主义是弄巧成拙的——不仅因为以色列的破坏性反应，还因为任何在冲突期间纵容大规模屠杀的社会都不可能建立起成功的冲突后制度。

　　也许温和的声音会出现，如果他们不害怕巴勒斯坦同胞的谋杀——这是哈马斯在加沙的领导人叶海亚·辛瓦尔曾经入狱的原罪。

　　他们为什么要冒险为和平发声，而西方的知识分子却不这样做?

　　布莱巴特周日新闻